امتحانات الفلسفة مسلك آداب PDF
محتوى الملف
تنزيل امتحانات الفلسفة مسلك آداب PDF
يمكنك تنزيل امتحانات الفلسفة مسلك آداب بصيغة pdf بسهولة عبر النقر على زر التتنزيل أسفله.
تُقدم هذه الوثيقة عناصر الإجابة وسلالم التنقيط الخاصة بامتحان نيل شهادة البكالوريا – الدورة العادية 2023 لمادة الفلسفة، خاصة بشعبة الآداب والعلوم الإنسانية (مسلك الآداب، بمعامل 3 ومدة زمنية قدرها 3 ساعات).
أولاً: توجيهات عامة ومنهجية للمصححين
- المراجع المعتمدة: تستند عملية التصحيح إلى المذكرة الوزارية رقم 142/04 الصادرة بتاريخ 16 نونبر 2007 بشأن التقويم التربوي لمادة الفلسفة، والمذكرة رقم 14/093 الصادرة بتاريخ 25 يونيو 2020 الخاصة بالأطر المرجعية.
- مواصفات الإنجاز: يُشترط في إجابات المترشحين توفر مواصفات الكتابة الإنشائية المتمثلة في: فهم الموضوع، تحديد الإشكال المطروح، التدرج في التحليل والمناقشة والتركيب، سلامة اللغة، وضوح الأفكار، وتماسك الخطوات المنهجية.
- سلم التنقيط: يتراوح التنقيط بين 0/20 و 20/20 وفق تقويم مدرسي إشهادي، مع ضرورة تثبيت النقط الجزئية المفصلية، وتجنب حصر التنقيط بين حدود ضيقة (مثل 12 أو 13) لحرمان المتفوقين، وإخضاع الأوراق الحاصلة على أقل من 03/20 للتداول داخل لجان التصحيح.
ثانياً: الموضوع الأول (السؤال – 04 نقاط)
- تحديد المجال والموضوع: يندرج السؤال ضمن مجال المعرفة وموضوع “الحقيقة”، مبرزاً تقابلاً بين “طلب الحقيقة لذاتها” و”طلب الحقيقة بوصفها وسيلة”.
- الإشكال: يثير السؤال تساؤلات حول طبيعة الحقيقة وقيمتها، وهل تطلب لذاتها كغاية مطلقة أم باعتبارها وسيلة لغايات أخرى.
- التحليل (05 نقاط):
- يحلل دلالات مفاهيم الحقيقة، القيمة، الغاية، والوسيلة.
- يعتبر الحقيقة مطلباً بشرياً وفلسفياً وغاية لكل تصرف أخلاقي ومظهر لكرامة الإنسان.
- يناقش اتجاه تطلب الحقيقة لذاتها ومنزهة عن كل مصلحة باعتبارها مطلباً فطرياً يحرر الإنسان من العنف والتيه.
- المناقشة (05 نقاط):
- تناقش اعتبار الحقيقة في ذاتها فكرة طوباوية تفتقر للواقعية.
- تربط الحقيقة بالمصلحة والمعيش اليومي، معتبرة إياها نسبية تختلف باختلاف شروط الزمان والمكان والمصالح.
- التركيب (03 نقاط): يستخلص نتائج التحليل والمناقشة مع إبراز الطابع الإشكالي للحقيقة والبعد الأخلاقي لطلبها في مواجهة صراع المصالح والإيديولوجيات.
ثالثاً: الموضوع الثاني (القولة – 04 نقاط للفهم)
- موضوع القولة: تتعلق القولة (لرونالد دوركين) بموضوع “الحق والعدالة”.
- الإشكال: يبرز إشكال العلاقة بين العدالة والقوانين، وما إذا كان الامتثال للقوانين وحدها كافياً لتحقيق العدالة أم يقتضي تجاوز التقيد الحرفي بها لضمان الإنصاف.
- التحليل (05 نقاط):
- يعرف القانون بوصفه قاعدة عامة لتنظيم العلاقات، والعدالة كقاعدة تعامل وفق مبدأ المساواة أو الإنصاف.
- يوضح أن الامتثال للقوانين قد يقترن بكون القوانين جائرة أو تخدم مصالح الأقوياء، مما قد يؤدي إلى الحيف ويستدعي الإنصاف وتجاوز الامتثال الحرفي.
- المناقشة (05 نقاط):
- تبرز قيمة الأطروحة باعتبار أن القوانين ليست الضامن الوحيد للعدالة وأن الاحتكام للمعايير الأخلاقية والعقلية يكملها.
- تبين حدود الأطروحة من خلال التأكيد على أهمية الامتثال للقوانين لبلوغ العدالة والمساواة مهما كانت نواقص القوانين.
- التركيب (03 نقاط): يخلص إلى ضرورة التعامل المرن مع القوانين لضمان العدالة لجميع أفراد المجتمع.
رابعاً: الموضوع الثالث (النص – 04 نقاط للفهم)
- موضوع النص: يعالج النص (لأبيقور، مرجع النص: A. Schopenhauer, Aphorismes sur la sagesse dans la vie) موضوع “السعادة”.
- الإشكال: يحدد إشكال تمثلات السعادة وسبل البحث عنها، متسائلاً عما إذا كان تحصيل السعادة يكمن في الانغماس في الملذات والمتع أم في تجنب الآلام ومسببات الشقاء.
عناصر الإجابة وتوزيع النقط:
- الفهم (04 نقاط):
- تحديد موضوع النص: 01ن.
- صياغة الإشكال: 02ن.
- صياغة الأسئلة الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة: 01ن.
- التحليل (05 نقاط):
- أطروحة النص: تحصيل السعادة يتم عن طريق تجنب الألم والابتعاد عن الملذات.
- العناصر الأساسية:
- اعتبار طلب السعادة غاية لكل إنسان عاقل، مع اختلاف تمثلاتها وسبل تحصيلها بين الناس.
- اعتبار اللذات والمتع الجسدية والحسية محفوفة بالمخاطر ومصدر للشقاء، وانغماس الإنسان فيها حماقة لكونها سعادة زائلة.
- دعوة الإنسان للسعي نحو تجنب الآلام عوض طلب اللذات، بحيث يكون الإنسان السعيد هو من يقضي حياته دون آلام.
- تحديد مفاهيم النص (السعادة، الألم…) وبيان العلاقات بينها (ترابط، تقابل…)، واعتماد آليات حجاجية (المقارنة، التقابل).
- توزيع نقط التحليل:
- تحديد أطروحة النص وشرحها: 02ن.
- تحديد مفاهيم النص وبيان العلاقات بينها: 02ن.
- تحليل الحجاج المعتمد: 01ن.
- المناقشة (05 نقاط):
- العناصر الأساسية:
- إبراز قيمة الأطروحة: التنبيه على زيف السعادة القائمة على اللذات الجسدية، والتأكيد على أن معيار السعادة هو تجنب الألم والشقاء.
- إبراز حدود الأطروحة: إبراز أهمية الملذات الحسية في تصور السعادة لأن الإنسان جسد وروح، وأن الآلام لا تزول إلا بضدها أي بالمتع.
- فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال.
- توزيع نقط المناقشة:
- التساؤل حول أهمية الأطروحة بإبراز قيمتها وحدودها: 03ن.
- فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال: 02ن.
- العناصر الأساسية:
- التركيب (03 نقاط):
- صياغة تركيب يستخلص نتائج التحليل والمناقشة مع إمكان تقديم رأي شخصي مبني، وإبراز الطابع الإشكالي للسعادة وسبل تحصيلها، والتأكيد على أهمية استحضار أبعادها المختلفة (الذاتية والموضوعية)، والتشديد على الاعتدال في طلب السعادة والجمع بين ما هو جسدي ونفسي وعقلي.
- توزيع نقط التركيب:
- خلاصة التحليل والمناقشة: 02ن.
- إبداء الرأي الشخصي المبني: 01ن.
- الجوانب الشكلية (03 نقاط):
- تماسك العرض: 01ن.
- سلامة اللغة: 01ن.
- وضوح الخط: 01ن.