امتحانات الفلسفة مسلك علوم رياضية أ PDF

تنزيل امتحانات الفلسفة مسلك علوم رياضية أ PDF

يمكنك تنزيل امتحانات الفلسفة مسلك علوم رياضية أ بصيغة pdf بسهولة عبر النقر على زر التتنزيل أسفله.

توجيهات عامة للتصحيح

يراعي المصححون مقتضيات المذكرات الوزارية الخاصة بالتقويم التربوي لمادة الفلسفة والأطر والمرجعية، والتعامل مع عناصر الإجابة كإطار موجه يحدد الخطوط العامة للمنهجيات والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع إبقاء المجال مفتوحاً أمام إمكانيات المترشحين لإغناء الإجابات وتعميقها. كما يُؤكد على تثبيت نقط التصحيح الجزئي المفصلي واعتماد سلم التنقيط كاملاً من 00/20 إلى 20/20، وإخضاع أوراق التحرير الحاصلة على أقل من 03/20 للتداول ضمن لجان التصحيح حرصاً على الموضوعية.

الموضوع الأول: السؤال (مجال الأخلاق – موضوع الواجب)

• الفهم (4 نقط): تحديد مجال السؤال (الأخلاق) وموضوعه (الواجب)، مع إبراز عناصر المفارقة والتقابل (الخوف من العقاب مصدر للقيام بالواجب / ليس مصدراً له)، وصياغة الإشكال المتعلق بالواجب والإكراه، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة حول مفهوم الواجب، الخوف، العقاب، ومصدر إلزاميته وما إذا كان نابعاً من الخوف أو مصادر أخرى.
• التحليل (5 نقط): تحليل عناصر الإشكال وتعريف المفاهيم (الواجب، الخوف، العقاب). يبرز التحليل شعور الفرد بالطابع الإلزامي للواجب وخشوبته من التعرض للعقاب، وأن العقاب يتخذ أشكالاً متعددة، مع اعتبار الواجب إكراهاً يتضمن مصالح الأقوياء والمهيمنين، وأن الخوف من العقاب يمثل الدافع الأساسي للقيام به لتعارضه مع رغبات الناس.
• المناقشة (5 نقط): مناقشة الأطروحة بمساءلة منطلقاتها؛ حيث يعتبر الواجب التزاماً أخلاقياً يتم القيام به بشكل تلقائي وعن رضا واختيار ومنزه عن كل مصلحة، ويكون مصدره داخلياً لا خارجياً، إذ إن ربطه بالعقاب يفرغه من قيمته الأخلاقية وينطوي على تسلط، ليصبح مصدر القيام بالواجب هو الواجب ذاته.
• التركيب (3 نقط): صياغة خلاصة تستخلص نتائج التحليل والمناقشة، مع إبراز الطابع الإشكالي لعلاقة الواجب بالإكراه، والتأكيد على تعدد مصادر القيام بالواجب بين الداخلي والخارجي والإلزامي والحر.
• الجوانب الشكلية (3 نقط): تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).

الموضوع الثاني: القولة ومطلبها (موضوع الدولة)

كل عنف تولد عن طريق العنف: ولا يمكن لسلطتها أن تدوم إلا بواسطة العنف.

هنري لوفيبر

• الفهم (4 نقط): تحديد موضوع القولة (الدولة)، وصياغة إشكالها المتعلق بأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، مع طرح الأسئلة الأساسية حول نشأة الدولة (بالعنف أم بالتعاقد) واستمرارية سلطتها (بالعنف أم بالحق).
• التحليل (5 نقط): تعريف المفاهيم (الدولة، السلطة، العنف). تشير الأطروحة إلى أن نشأة الدولة تعود إلى القوة والعنف وسعي للتوسع والهيمنة وإخضاع الغير، مؤكدة تاريخياً وفلسفياً أن العنف أساس قيام الدولة وأن سلطتها لا تستمر ولا تنفرد بالسلطة وردع الخصوم وتوفير الأمن إلا بالعنف الشرعي المتميز عن عنف الأفراد اللاشرعي.
• المناقشة (5 نقط): إبراز قيمة الأطروحة (أهمية القوة والعنف في تأسيس وضمان استمرارية الدولة، وعدم واقعية التعاقد، ومثالية دولة الحق) وحدودها (الأصل التعاقدي أو الطبيعي للدولة، وأن كل عنف مهدد بعنف مضاد، وأن سلطة الدولة تدوم بالاعتماد على الحق).
• التركيب (3 نقط): إبراز الطابع الإشكالي لأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، مع التأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون في ممارسات الدولة لتكون مشروعة ومستجيبة لانتظارات الأفراد.
• الجوانب الشكلية (3 نقط): تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).

الموضوع الثالث: النص (موضوع الحقيقة)

• الفهم (4 نقط): تحديد موضوع النص (الحقيقة) وصياغة إشكاله المتعلق بمعايير الحقيقة، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة حول مفهوم الحقيقة، التجربة، التطابق، ومعايير الحقيقة الأخرى (كالعقل أو التماسك المنطقي).
• التحليل (5 نقط):
  • تحديد مفاهيم النص (الحقيقة، التجربة، الحكم، التطابق) وبيان العلاقات بينها (02ن).
  • تحليل الحجاج المعتمد (01ن).
  • يرى النص أن الحقيقة هي تطابق الأحكام مع الوقائع الخارجية والخصائص المباشرة أو غير المباشرة للكائنات، وأن التجربة المشروط سلامتها هي المعيار الأضمن لاكتشاف الحقيقة والتنبؤ بالآثار والتمييز بين ما هو مفيد ومحمود وما هو وهم ومظهر. كما يعتبر الخطأ ثمرة انعدام الخبرة أو تعارض الأحكام مع حقيقة الأشياء (هذياناً للخيال واضطراباً للحواس)، مع توظيف آليات حجاجية ودفاعية كالتمثيل والمقارنة والتقابل.
• المناقشة (5 نقط):
  • إبراز قيمة الأطروحة (03ن): التنبيه على التجربة بوصفها معياراً للحقيقي، والتأكيد على أن الحقيقة هي تطابق الحكم مع الواقع.
  • إبراز حدود الأطروحة: غياب تجربة حاسمة وكثرة خداع الحواس، وأهمية العقل والقلب في الحكم على الحقيقة.
  • فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال (02ن).
• التركيب (3 نقط):
  • خلاصة التحليل والمناقشة (02ن): استخلاص نتائج التحليل والمناقشة، مع إبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها وأبعادها.
  • إبداء الرأي الشخصي المبني (01ن).
• الجوانب الشكلية (3 نقط): تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).
• مرجع النص: D’Holbach, La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature (بتصرف).