امتحانات الفلسفة مسلك علوم التدبير المحاسباتي PDF

تنزيل امتحانات الفلسفة مسلك علوم التدبير المحاسباتي PDF

يمكنك تنزيل امتحانات الفلسفة مسلك علوم التدبير المحاسباتي بصيغة pdf بسهولة عبر النقر على زر التتنزيل أسفله.

توجيهات عامة لعملية التصحيح

تخضع عملية تقويم إجابات المترشحين لمواد الامتحان الوطني الموحد للبكالوريا لمقتضيات المذكرات الوزارية الخاصة بالتقويم التربوي والأطر المرجعية لمادة الفلسفة. وتُعتبر عناصر الإجابة إطاراً موجهاً يحدد الخطوط العامة للمنهجيات والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع مراعاة تعدد الكتب المدرسية وإفساح المجال أمام المجهود الشخصي للمترشحين. وتتوزع الجوانب التقنية للتصحيح على التثبيت الجزئي للنقاط، احترام سُلّم التنقيط (من 00/20 إلى 20/20)، إخضاع أوراق التحرير ذات النقاط المتدنية للتداول المشترك، واعتماد المجهود الشخصي المبني للتلميذ.

1. تحليل السؤال الفلسفي (مجزوءة الأخلاق – مفاهيم الواجب، الخوف، العقاب)

أ. الفهم (4 نقط)

• تحديد المجال والموضوع: تأطير السؤال ضمن مجال (الأخلاق) وموضوع (الواجب).
• صياغة الإشكال: إبراز المفارقة أو التقابل بين كون “الخوف من العقاب هو مصدر القيام بالواجب” أو نفيه، وطرح الأسئلة المرتبطة بمفهوم الواجب وإلزاميته ومصادره.

ب. التحليل (5 نقط)

• المفاهيم: تعريف مفاهيم الواجب، الخوف، والعقاب.
• الأطروحة والمضامين:
  • شعور الفرد بالطابع الإلزامي للواجب وخشية التعرض للعقاب.
  • تعارض الواجب مع رغبات الناس مما يدفعهم للتنصل منه.
  • اعتبار الواجب إكراهاً يتضمن مصالح الأقوياء والمهيمنين، مما يجعل الخوف من العقاب الدافع الفعلي للقيام به.

ج. المناقشة (5 نقط)

• مساءلة المنطلقات والنتائج:
  • اعتبار الواجب التزاماً أخلاقياً يتم القيام به تلقائياً عن رضا واختيار.
  • كون أداء الواجب منزهاً عن كل منفعة ومصلحة، وذو مصدر داخلي.
  • اعتبار ربط الواجب بفكرة العقاب إفراغاً لقيمته الأخلاقية وتكريساً للتسلط.

د. التركيب (3 نقط)

• الخلاصة: استخلاص نتائج التحليل والمناقشة، وإبراز الطابع الإشكالي للعلاقة بين الواجب والإكراه، وتعدد مصادر القيام بالواجب بين الداخلي والخارجي.

هـ. الجوانب الشكلية (3 نقط)

• تشمل تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).

2. تحليل القولة الفلسفية (هنري لوفيبر – مجزوءة السياسة – مفاهيم الدولة، السلطة، العنف)

أ. الفهم (4 نقط)

• تحديد الموضوع: تحديد موضوع القولة في (الدولة).
• صياغة الإشكال: تحديد الإشكال المتعلق بأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، وطرح التساؤلات المرتبطة بنشأتها واستمرارية سلطتها.

ب. التحليل (5 نقط)

• المفاهيم: تعريف مفاهيم الدولة، السلطة، والعنف.
• الأطروحة والمضامين:
  • التأكيد على أن العنف هو أساس قيام الدولة ولا يمكن لسلطتها أن تدوم إلا به.
  • ارتباط نشأة الدولة بسعي دائم نحو التوسع والهيمنة وإخضاع الغير لنموذج الأقوى استناداً لشواهد التاريخ.
  • حرص الدولة على الانفراد بالسلطة واستخدام القوة لردع الخصوم وإضفاء مشروعية على عنفها البناء مقابل عنف الأفراد اللاشرعي.

ج. المناقشة (5 نقط)

• القيم والحدود:
  • القيمة: إبراز دور القوة والعنف في التأسيس وضمان استمرارية سلطة الدولة، مع بيان عدم واقعية التعاقد ومثالية دولة الحق.
  • الحدود: استحضار الأصل التعاقدي أو الطبيعي للدولة، وكون كل عنف مهدداً بعنف مضاد، وأن سلطة الدولة لا تدوم إلا بالاعتماد على الحق.

د. التركيب (3 نقط)

• الخلاصة: استخلاص نتائج التحليل والمناقشة مع التأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون في ممارسة سلطة الدولة لضمان مشروعيتها.

هـ. الجوانب الشكلية (3 نقط)

• تشمل تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).

3. تحليل النص الفلسفي (موضوع الحقيقة)

مرجع النص: D’Holbach, La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature (بتصرف).

أ. الفهم (4 نقط)

• تحديد الموضوع: تحديد موضوع النص في (الحقيقة).
• صياغة الإشكال: تحديد الإشكال المتعلق بمعايير الحقيقة، وطرح التساؤلات حول دور التجربة والتطابق مقارنة بالمعايير الأخرى كالعقل والتماسك المنطقي.

ب. التحليل (5 نقط)

• المفاهيم والحجاج:
  • تحديد مفاهيم الحقيقة، التجربة، الحكم، والتطابق وبيان العلاقات القائمة بينها (02ن).
  • تحليل الحجاج المعتمد في النص (01ن).
• الأطروحة والمضامين (02ن):
  • اعتبار التجربة جيدة الصنع هي معيار الحقيقة وتطابق الأحكام مع الوقائع الخارجية.
  • اعتبار الحس أضوح وأضمن الطرق لإدراك الحقيقة لشروط السلامة.
  • اعتبار الخطأ ثمرة تجارب سيئة وأحكام تتعارض مع طبائع الأشياء وانعدام الخبرة.

ج. المناقشة (5 نقط)

• إبراز قيمة الأطروحة (03ن مقسمة مع الحدود): اعتبار التجربة معياراً أساسياً للحقيقة والتأكيد على تطابق الحكم مع الواقع.
• إبراز حدود الأطروحة: نفي وجود تجربة حاسمة في ظل خداع الحواس المستمر، وإبراز أهمية العقل والقلب في تقييم الحقيقة.
• فتح إمكانات أخرى للتفكير: (02ن) لفتح آفاق جديدة حول إشكال النص.

د. التركيب (3 نقط)

• استخلاص نتائج التحليل والمناقشة مع إبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها وأبعادها المتعددة (02ن).
• إبداء الرأي الشخصي المبني (01ن).

هـ. الجوانب الشكلية (3 نقط)

• تماسك العرض (1ن).
• سلامة اللغة (1ن).
• وضوح الخط (1ن).