تحضير النص القرائي حديث الروح للثالثة إعدادي

تحضير نص حديث الروح

نص "حديث الروح" هو نص أدبي ذو طابع فلسفي ووجداني، يعبر فيه الشاعر عن مشاعره العميقة وتأملاته حول الحياة والوجود والروح. يعتبر هذا النص من النصوص المهمة في المناهج الدراسية للثالثة إعدادي، حيث يفتح آفاقًا جديدة للطلاب لفهم الجوانب الروحية والفكرية للنصوص الأدبية. يتناول النص موضوعات متنوعة تشمل التأمل في النفس البشرية، والتفاعل مع العالم الخارجي، والشعور بالوحدة والاندماج في الكون.

تحضير نص حديث الروح

تعريف الشاعر محمد إقبال:

ولد محمد إقبال في الهند ببلدة سيالكوت بإقليم البنجاب عام 1873م، نشأ في أسرة من الطبقة الوسطى ملتزمة بالدين الإسلامي، وحفظ المصحف الكريم وتلقى تعليمه الابتدائي في مسقط رأسه. درس اللغة العربية والفارسية بمدرسة البعثة الأسكتلندية للدراسة الثانوية، والتحق فيما بعد بجامعة لاهور. سافر إلى لندن وعمل هناك، ثم سافر إلى ألمانيا وتمكن من الحصول على شهادة الدكتوراه المعتمدة من جامعة ميونخ. بعد عودته إلى بلاده عمل كسياسي وفيلسوف، وتم انتخابه كعضو في المجلس التشريعي في البنجاب، وأخيرًا رئيس الحزب الإسلامي في الهند.

كان محمد إقبال أول من طالب بضرورة فصل المسلمين في الهند عن الهندوس وإقامة دولة خاصة بهم. دعا محمد إقبال إلى تجديد الفكر الديني، وفتح باب الاجتهاد، وتقدير الذات الإنسانية، ومحاربة التصوف السلبي. توفي محمد إقبال في 21 أبريل 1938م، وترك موروثًا أدبيًا احتل مكانة بارزة بين كبار الشعراء والفلاسفة في النصف الأول من القرن العشرين. ومن أهم كتبه ومؤلفاته:

• تطور الفكر الفلسفي في إيران.
• تجديد الفكر الديني في الإسلام.

ومن أبرز دواوينه:

• أسرار إثبات الذات.
• رموز نفي الذات.
• رسالة المشرق.
• ضرب الكليم.

مجال النص القرائي حديث الروح:

ينتمي النص القرائي حديث الروح إلى مجال القيم الإسلامية.

نوعية النص القرائي حديث الروح:

يعد النص القرائي حديث الروح قصيدة شعرية عمودية ذات طابع إسلامي.

بداية ونهاية النص:

• تشير بداية النص القرائي حديث الروح إلى مميزات حديث الروح: (للأرواح يسري – تدركه القلوب بلا عناء).
• تشير نهاية النص القرائي حديث الروح إلى الصفات التي يتحلى بها الله تعالى: (رحمان – رحيم – إله واحد – رب الأنام).

شكل القصيدة:

تتكون القصيدة من 15 بيتًا شعريًا، وهي تتكون من أربعة مقاطع مختلفة من حيث عدد الأبيات وحرف الروي ونوع القافية.

روي القصيدة:

لكل مقطع رويه الخاص:

1. المقطع الأول: حرف الهمزة المشبعة في البيت الرابع.
2. المقطع الثاني: حرف النون المشبع في البيت الثاني.
3. المقطع الثالث: حرف النون المشبع.
4. المقطع الرابع: حرف الميم.

تحليل عنوان النص القرائي حديث الروح تركيبيا:

يتكون عنوان القصيدة من كلمتين تشكلان مركبًا إضافيًا، حيث إن كلمة "حديث" تعد مضافًا، وكلمة "روح" تعد مضافًا إليه. يمكن أن يصبح العنوان مركبًا إسناديًا بتقدير المبتدأ المحذوف بقولنا: (هذا حديث الروح)، أي عبارة عن جملة اسمية تتكون من مبتدأ وخبر.

بناء فرضية القراءة:

بعد قراءة النص الشعري حديث الروح، يمكننا القول إن موضوعه يتناول مناجاة الشاعر الروحانية.

الشرح اللغوي لمصطلحات النص القرائي حديث الروح:

• عناء: مشقة.
• أنين: بكاء مصحوب بحزن شديد.
• المكبوت: الشيء المخفي في نفس الإنسان.
• مهجتي: روحي – نفسي – قلبي.
• الأشجان: الأحزان.

المضمون العام للنص القرائي حديث الروح:

يناشد الشاعر الله تعالى طمعًا في كسب رضاه، ويدعو الناس جميعًا للإيمان به ومحبة رسوله، والتمسك بالإسلام والقرآن الكريم.

معجم الحقل الديني والحقل الوجداني:

الحقل الديني والإسلامي:

• الإيمان.
• دين.
• نبي.
• التوحيد.
• مصحفكم.
• إله.
• رب الأنام.
• اللهم.
• رحمان رحيم.
• قبلتكم.
• الأخوة.
• يوحدكم.
• أمتكم.

الحقل الوجداني والعاطفي:

• الروح.
• القلوب.
• أهاج أنين.
• بكائي.
• قيثارتي.
• الجوى.
• أنات.
• فاضت.
• المكبوت.
• مهجتي.
• يشكو لك قلبي.
• الأشجان.

مضامين النصوص الأساسية للنص القرائي حديث الروح:

• المقطع الأول والثاني: يناجي الشاعر الله تعالى طلبًا في رضاه، ويصف حالته النفسية وآثار الإيمان على قلبه.
• المقطع الثالث والرابع: يدعو الشاعر إلى التمسك بالدين الإسلامي لما له من منافع وحسنات.

الخصائص الأسلوبية والفنية في القصيدة:

• أسلوب الاستفهام: يحث المتلقي على التعلم والبحث، كما يستنكر التفرقة بين المسلمين وبعدهم عن الدين الإسلامي. مثال: (ألم يبعث لأمتكم نبي يوحدكم على نهج الوئام).
• أسلوب الشرط: للدلالة على ارتباط النتيجة بالسبب وضرورة التفكير فيهما لاكتشاف الحقيقة. مثال: (إذا الإيمان ضاع فلا أمان ولا دنيا لمن لم يحيي دينا).
• التقديم والتأخير: لإبراز قيمة المخصوص بالكلام وتقديره وتعظيمه. مثال: (يشكو لك اللهم قلب لم يعش إلا لحمد علاك في الأكوان).
• الجناس: لخلق تناغم وتجانس. مثال: (الإيمان = أمان، رحمان = رحيم).
• تنويع الضمائر: للدلالة على الشعور القومي الإسلامي وتحميل كل شخص المسؤولية عن التفرقة التي تعرضت لها الأمة الإسلامية. مثال: (المتكلم: قيثارتي، مهجتي – المخاطب: مصحفكم، قبلتكم، يوحدكم – الغائب: يسري، تدركه، يشكو).

القراءة التركيبية للنص القرائي حديث الروح:

إذا قوى الإنسان إيمانه بربه وبلغ أقصى درجات الإيمان، يصبح الإيمان عشقًا لله تعالى فيبصر المرء الحقيقة الكاملة ومكانة الله عز وجل في هذا الكون الفسيح. هذا هو حال الشاعر محمد إقبال الذي كان إيمانه يفيض بخطاب روحي عبر من خلاله عن حبه لله تعالى وشكره له، ومناجاته طلبًا للرضا والرحمة. ومن خلال هذه المناجاة والشكوى، أدرك محمد إقبال أهمية الإيمان في حياة الإنسان بالدنيا والآخرة، ولهذا السبب نجده في المقطعين الثالث والرابع يدعو الناس إلى التمسك بالإيمان وتعاليم الدين الإسلامي.