# امتحانات الفيزياء والكيمياء مسلك علوم الحياة والأرض
## الكيمياء (7 نقط): تفاعلات حمض البروبانويك وتصنيع إستر (بروبانوات الأثيل)
يُعدّ حمض البروبانويك سائلًا عديم اللون، ويُستعمل في مجال العطور لتخليق مركبات عطرية، وفي مجال الطب البيطري لمعالجة اضطرابات الهضم عند بعض المواشي.
### 1. دراسة محلول مائي لحمض البروبانويك
- **معطيات المحلول المائي ($S_A$):** تركيزه المولي $C_A$ وحجمه $V_A = 20\text{ mL}$، وقيمة pH للمحلول هي $3.59$.
- **المعادلة الكيميائية للتفاعل بين حمض البروبانويك والماء:**
$$C_2H_5CO_2H_{(aq)} + H_2O_{(l)} \rightleftarrows C_2H_5CO_2^-_{(aq)} + H_3O^+_{(aq)}$$
- **المعطى:** $pK_a(C_2H_5CO_2H / C_2H_5CO_2^-) = 4.85$.
- **تعبير ثابتة الحمضية $K_A$ وخارج التفاعل عند التوازن $Q_{r,\text{éq}}$:**
$$Q_{r,\text{éq}} = \frac{[\text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2^-]_{\text{éq}} \cdot [\text{H}_3\text{O}^+]_{\text{éq}}}{[\text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2\text{H}]_{\text{éq}}}$$
- **العلاقة بين $\text{pH}$ و $\text{pK}_A$:**
$$\text{pH} = \text{pK}_A + \log \left( \frac{[\text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2^-]_{\text{éq}}}{[\text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2\text{H}]_{\text{éq}}} \right)$$
- **تعبير نسبة التقدم النهائي $\tau$:**
$$\tau = \frac{X_{\text{éq}}}{X_{\max}} = \frac{10^{-\text{pH}}}{C_A}$$
- **قيمة التركيز المولي $C_A$:** $C_A \approx 4,9 \cdot 10^{-3} \text{ mol}\cdot\text{L}^{-1}$ (أو $4,94 \cdot 10^{-3} \text{ mol}\cdot\text{L}^{-1}$).
### 2. معايرة محلول حمض البروبانويك
- **معايرة حجم $V_A = 20\text{ mL}$ من المحلول $(S_A)$ بواسطة محلول مائي لهيدروكسيد الصوديوم $(S_B)$ تركيزه المولي $C_B = 10^{-1}\text{ mol}\cdot\text{L}^{-1}$.**
- **المعادلة الكيميائية لتفاعل المعايرة (الذي يُعتبر كلياً):**
$$\text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2\text{H}_{(aq)} + \text{HO}^-_{(aq)} \rightarrow \text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2^-_{(aq)} + \text{H}_2\text{O}_{(l)}$$
- **طبيعة المحلول عند التكافؤ:** قاعدي (بسبب وجود الأيون القاعدي $\text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2^-$ وأيونات الصوديوم والماء).
- **قيمة التركيز المولي $C_A$ عند التكافؤ باستخدام $V_{BE} = 20\text{ mL}$:** $C_A = 4,9 \cdot 10^{-3} \text{ mol}\cdot\text{L}^{-1}$.
- استثمار الجدول الوصفي لتفاعل المعايرة لإيجاد تعبير نسبة التركيز واستنتاج قيمة pH الخليط.
### 3. دراسة التفاعل بين حمض البروبانويك والإيثانول (تصنيع إستر بروبانوات الأثيل)
- **شروط البدء:** وضع كمية مادة $n_1 = 0.3\text{ mol}$ من حمض البروبانويك، و$n_2 = 0.3\text{ mol}$ من الإيثانول $C_2H_5OH$، مع قطرات من حمض الكبريتيك المركز، بحجم كلي للخليط $V = 40\text{ mL}$ عند درجة حرارة ثابتة.
- **التركيب التجريبي:** التسخين بالارتداد، وعناصره: 1- مخرج الماء، 2- مبرد، 3- خليط تفاعلي، 4- مسخن حوجلة.
- **المعادلة الكيميائية للتفاعل باستخدام الصيغ نصف المنشورة:**
$$\text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2\text{H} + \text{C}_2\text{H}_5\text{OH} \rightleftarrows \text{C}_2\text{H}_5\text{CO}_2\text{C}_2\text{H}_5 + \text{H}_2\text{O}$$
- **اسم المركب العضوي $(E)$ الناتج:** بروبانوات الأثيل.
- **تتبع تطور التقدم $x$ بدلالة الزمن (الشكل 2):**
- إيجاد قيمة زمن نصف التفاعل.
- حساب قيمتي السرعة الحجمية للتفاعل بالوحدة ($\text{mol}\cdot\text{L}^{-1}\cdot\text{min}^{-1}$) عند اللحظتين $t = 0$ و$t = 10\text{ min}$ مع التفسير، حيث تعبير السرعة الحجمية: $v = \frac{1}{V} \cdot \frac{dx}{dt}$.
- **مردود التفاعل $r$:** $r = 66,7\%$، ولرفع مردود هذا التفاعل يجب استعمال أحد المتفاعلات بوفرة أو إزالة أحد النواتج.
- **الحصول على نفس المركب العضوي $(E)$ انطلاقا من الإيثانول وأنهيدريد الحمض ($C_2H_5-CO-O-CO-C_2H_5$):**
- المجموعة المميزة لأنهيدريد الحمض: $(-\text{CO}-\text{O}-\text{CO}-)$.
- حساب مردود التفاعل انطلاقا من نفس كميتي المادة $n(A) = n(\text{الإيثانول}) = 0.3\text{ mol}$، حيث يكون التفاعل كلياً والمردود $r = 100\%$.
---
## الفيزياء (13 نقطة)
### التمرين 1: الموجات الميكانيكية والموجات الضوئية
#### الجزء 1: الموجات فوق الصوتية
- إنجاز تجربة باستعمال مرسل $E$ ومستقبل $R$ تفصل بينهما مسافة $D$ للموجات فوق الصوتية ترددها $N = 40\text{ kHz}$، حيث يبعث المرسل إشارة عند اللحظة $t_0 = 0$ بتأخر زمني $\tau$.
- **طبيعة الموجات:** الموجات الصوتية موجات ميكانيكية لأنها تتطلب وسيطًا ماديًا لانتشارها، وهي موجات طولية لأن اتجاه تشويه الوسط موازي لاتجاه انتشار الموجة.
- **سرعة الانتشار وطول الموجة:**
- استغلال منحنى تغيرات التأخر الزمني $\tau$ بدلالة المسافة $D$ لإيجاد قيمة سرعة الانتشار $v \approx 333,3 \text{ m}\cdot\text{s}^{-1}$.
- استنتاج قيمة طول الموجة $\lambda \approx 8,3 \cdot 10^{-3} \text{ m}$.
#### الجزء 2: معامل انكسار وسط شفاف وحيود الضوء
- **تعريف الضوء أحادي اللون:** هو كل ضوء لا يتبدد بعد اجتيازه لموشور.
- **تجربة الحيود في الهواء:** عرض السلك والشاشة، إشعاع طول موجته $\lambda_0$، عرض البقعة المركزية $L_0 = 1.9\text{ cm}$، والتعبير عن $\lambda_0$ بدلالة $L_0$، $a$، و$D$.
- **إعادة التجربة في وسط شفاف معامل انكساره $n$:** مع الاحتفاظ بنفس المسافة $D$، حيث يصبح عرض البقعة المركزية $L = 1.4\text{ cm}$، وإيجاد تعبير معامل الانكسار $n$ بدلالة $L_0$ و$L$ وحساب قيمته.
---
### التمرين 2: شحن وتفريغ مكثف والتذبذبات الكهربائية
**معطيات التركيب:** مولد مؤمثل للتوتر قوته الكهرمحركة $E$، مكثف سعته $C = 10\mu\text{F}$، وشيعة معامل تحريضها $L$ ومقاومتها مهملة.
#### 1. شحن المكثف (الموضع 1 لقاطع التيار عند $t = 0$)
- قانون إضافية التوترات: $u_R + u_C = E$.
- إثبات المعادلة التفاضلية التي تحققها الشحنة $q$ للمكثف، وتعبير الشحنة القصوى $q_{\max} = C \cdot E$.
- استغلال منحنى الشكل (2) لإيجاد قيمة القوة الكهرمحركة $E$، ثابتة الزمن $\tau$، والشدة القصوى $I_0$ للتيار الكهربائي، واختيار التعبير الصحيح للشحنة $q(t)$.
#### 2. تفريغ المكثف والتذبذبات الحرة (الموضع 2 لقاطع التيار عند $t = 0$)
- دراسة التوتر $u_c$ بين مربطي المكثف بالنسبة لثلاث قيم للمقاومة ($R_1 = 100\ \Omega$، $R_2 = 0\ \Omega$، $R_3 = 2.0\text{ k}\Omega$).
- إقران كل منحنى في الشكل (3) بالمقاومة الموافقة، وتسمية نظامي التذبذبات الموافقين للمنحنيين (شبه دوري، لا دوري مزعج).
- استغلال النقطة $S$ من المنحنى (2) ذات الإحداثيات ($t = 212.6\text{ ms}$، $u_c = 2.6\text{ V}$):
- إيجاد قيمة شبه الدور $T \approx 12,6 \text{ ms}$.
- استنتاج قيمة معامل التحريض $L$ (مع اعتبار أن شبه الدور $T$ يساوي الدور الخاص $T_0$، حيث $T_0 = 2\pi\sqrt{L \cdot C}$).
- حساب تغير الطاقة الكلية $\Delta E$ بين اللحظتين $t_1$ و$t_2$.
- للحصول على تذبذبات كهربائية جيبية غير مخمدة (الدارة المثالية $LC$)، يجب ضبط المقاومة $R$ على القيمة المنعدمة ($R = 0$).
---
### التمرين 3: حركة جسم صلب ونواس مرن
#### الجزء 1: دراسة حركة إزاحة جسم صلب
- إرسال جسم صلب $(S)$ كتلته $m = 200\text{ g}$ بسرعة بدئية $v_0 = 3\text{ m}\cdot\text{s}^{-1}$ نحو الأعلى حسب الخط الأكبر ميلا لمستوى مائل بزاوية $\alpha$ ($\sin\alpha = 0.5$) لمسافة $L = 3\text{ m}$، مع وجود احتكاكات بنمذجتها بقوة $\vec{f}$ عكس منحى متجهة السرعة.
- **المعطيات:** $g = 9.8\text{ m}\cdot\text{s}^{-2}$.
- جرد القوى المطبقة على الجسم: وزن الجسم $\vec{P}$، وتأثير المستوى المائل $\vec{R}$.
- تطبيق القانون الثاني لنيوتن لإثبات المعادلة التفاضلية لـ $x(t)$ خلال الصعود، واستنتاج طبيعة حركة $(S)$ (مستقيمية متغيرة متباطئة بانتظام) مع التعليل.
- إيجاد قيمة التسارع الافتراضي $a_g$ والشدة $f = 0,2\text{ N}$ عند وصول الجسم للموضع $A$ عند اللحظة $t_A = 2\text{ s}$.
- دراسة النزول باختيار أصل جديد للتواريخ عند $A$، والتحقق من المعادلة الزمنية لحركة $(S)$ خلال النزول: $x(t) = -0.25t^2 + 3t$، وإيجاد القيمة الجبرية لسرعة $(S)$ عند مروره من $O$.
#### الجزء 2: دراسة حركة مجموعة متذبذبة (نواس مرن)
- تثبيت الجسم $(S)$ (كتلته $m = 200\text{ g}$) لنابض أفقي لفاته غير متصلة وكتلته مهملة وصلابته $K$. مركز القصور $G$ ينطبق عند التوازن مع أصل المعلم $(O, \vec{i})$ مع إهمال جميع الاحتكاكات.
- إزاحة $(S)$ عن موضع توازنه في المنحى الموجب بمسافة الوسع $X_m = 0,04 \text{ m}$ وتحريره بدون سرعة بدئية عند $t = 0$ لينجز حركة إزاحة مستقيمية جيبية دورها الخاص $T_0$.
- ينجز الجسم $(S)$ 20 ذبذبة خلال المدة الزمنية $\Delta t = 12.6\text{ s}$ للتحقق من أن صلابة النابض هي $K = 20\text{ N}\cdot\text{m}^{-1}$.
- تحديد طاقة الوضع المرنة والطاقة الميكانيكية القصوية: $E_m = 16 \text{ mJ}$.
# امتحانات الفلسفة مسلك علوم فيزيائية: الدورة العادية 2023 (عناصر الإجابة)
## توجيهات عامة للتقويم
تعتمد عملية التصحيح في مادة الفلسفة على مقتضيات المذكرات الوزارية المنظمة للتقويم التربوي بالسلك الثانوي التأهيلي والأطر المرجعية لمواضيع الامتحان الوطني الموحد. وتُعد عناصر الإجابة إطاراً توجيهياً يحدد الخطوط العامة للمنهجيات والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع مراعاة تعدد الكتب المدرسية وإبقاء المجال مفتوحاً أمام إجابات المترشحين. ويُشترط احترام سلم التنقيط (من 0 إلى 20) لتجنب الإحجام بالتقييم، وإخضاع أوراق التحرير التي تقل عن 03/20 للمداولة داخل لجان التصحيح.
---
## الموضوع الأول: السؤال (مجزوءة الأخلاق - مفهوْم الواجب)
### 1. الفهم (4 نقط)
* **تحديد المجال والموضوع:** ينتمي السؤال إلى مجال "الأخلاق" وموضوع "الواجب".
* **المفارقة والإشكال:** إبراز عناصر التقابل بين "كون الخوف من العقاب هو مصدر القيام بالواجب" و"عدم كونه مصدراً له"، وصياغة الإشكال المتعلق بالواجب والإكراه وأسئلته الموجهة حول طبيعة الواجب ومصدر إلزاميته.
### 2. التحليل (5 نقط)
* **العناصر المعرفية والحجاجية:** تعريف مفاهيم الواجب، الخوف، والعقاب. تحليل شعور الفرد بطابع الإلزام وخشية التعرض للعقاب، تعارض الواجب مع رغبات الناس، واعتبار الواجب إكراهاً يتضمن مصالح الأقوياء والمهيمنين، مع توظيف المعارف الفلسفية والبناء الحجاجي المناسب.
### 3. المناقشة (5 نقط)
* **مساءلة الأطروحة:** مناقشة منطلقات السؤال ونتائجه باعتبار أن الواجب التزام أخلاقي تلقائي يتم أداؤه عن رضا واختيار وبشكل منزه عن كل منفعة ومصلحة، وأن مصدره داخلي، وربط الواجب بالعقاب يفرغه من قيمته الأخلاقية.
### 4. التركيب والجوانب الشكلية (6 نقط)
* **التركيب:** استخلاص نتائج التحليل والمناقشة، وإبراز الطابع الإشكالي للعلاقة بين الواجب والإكراه، مع التأكيد على تعدد مصادر القيام بالواجب (داخلي/خارجي، إلزام/حرية) وإبداء الرأي الشخصي.
* **الجوانب الشكلية:** تماسك العرض (1 ن)، سلامة اللغة (1 ن)، وضوح الخط (1 ن).
---
## الموضوع الثاني: القولة (مجزوءة السياسة - مفهوْم الدولة - لهنري لوفيفر)
### 1. الفهم (4 نقط)
* **تحديد الموضوع:** تتناول القولة مفهوم "الدولة".
* **الإشكال:** صياغة الإشكال المتعلق بأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، وطرح الأسئلة حول نشأتها وظروف استمراريتها.
### 2. التحليل (5 نقط)
* **الأطروحة والمفاهيم والحجاج:** شرح أطروحة هنري لوفيفر القائلة بأن "كل دولة تولد عن طريق العنف، ولا يمكن لسلطتها أن تدوم إلا بواسطة العنف". تعريف مفاهيم الدولة، السلطة (النموذج السياسي المتموضع طبقاً للقوانين)، والعنف (التعسف في استعمال القوة)، واستحضار الشواهد التاريخية ونظريات القوة والبحث عن التوسع والهيمنة.
### 3. المناقشة (5 نقط)
* **القيمة والحدود:** إبراز قيمة الأطروحة في التأكيد على دور القوة والعنف في التأسيس والاستمرار، وبيان حدودها بالتركيز على الأصل التعاقدي أو النشأة الطبيعية للدولة واعتماد سلطتها على الحق والقانون.
### 4. التركيب والجوانب الشكلية (6 نقط)
* **التركيب:** صياغة تركيب يستخلص نتائج التحليل والمناقشة، مع التأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون في ممارسة السلطة لضمان مشروعيتها، وتقديم رأي شخصي مدعم.
* **الجوانب الشكلية:** تماسك العرض (1 ن)، سلامة اللغة (1 ن)، وضوح الخط (1 ن).
---
## الموضوع الثالث: النص (مجزوءة المعرفة - مفهوْم الحقيقة)
### 1. الفهم (4 نقط)
* **تحديد الموضوع:** تحديد موضوع "الحقيقة" ومعاييرها.
* **الإشكال:** صياغة الإشكال المتعلق بمعايير الحقيقة، وطرح الأسئلة حول دور التجربة في معرفة الحقيقة مقارنة بالمعايير الأخرى.
### 2. التحليل (05 نقط)
* **تحديد مفاهيم النص وبيان العلاقات بينها:** (02 نون) - تحليل أطروحة النص القائلة بأن "التجربة جيدة الصنع هي معيار الحقيقة". وتحديد المفاهيم الأساسية (الحقيقة، التجربة، الحكم، التطابق) وإبراز العلاقات الرابطة بينها، مع بيان أن الحقيقة تتمثل في تطابق الأحكام مع الوقائع الخارجية، وأن الخطأ ثمرة انعدام التجارب واضطراب الحواس وتعارض الأحكام مع حقيقة الأشياء.
* **تحليل الحجاج المعتمد:** (01 نون) - توظيف البناء الحجاجي المناسب لدعم الأطروحة.
### 3. المناقشة (05 نقاط)
* **مساءلة الأطروحة (القيمة والحدود):**
* **إبراز قيمة الأطروحة:** التنبيه على التجربة بوصفها معياراً للحقيقة، والتأكيد على التطابق بوصفه تطابق الحكم مع الواقع.
* **إبراز حدود الأطروحة:** غياب تجربة حاسمة مع خداع الحواس المتكرر، وإبراز أهمية العقل والقلب في الحكم على الحقيقة.
* **توزيع نقط المناقشة:**
* التساؤل حول أهمية الأطروحة بإبراز قيمتها وحدودها: (03 نون).
* فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي يثيره النص: (02 نون).
### 4. التركيب (03 نقاط)
* **التركيب:** صياغة تركيب يستخلص نتائج التحليل والمناقشة مع إمكان تقديم رأي شخصي مدعوم، من خلال إبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها، مع التأكيد على أهمية استحضار أبعادها.
* **توزيع نقط التركيب:**
* التحليل والمناقشة: (02 نون).
* إبداء الرأي الشخصي المبني: (01 نون).
### 5. الجوانب الشكلية (03 نقاط)
* تماسك العرض: (01 نون).
* سلامة اللغة: (01 نون).
* وضوح الخط: (01 نون).
**مرجع النص:**
D'Holbach, La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature (بتصرف).
# عناصر الإجابة للامتحان الوطني الموحد للبكالوريا (الدورة العادية 2023) - مادة الفلسفة (مسلك علوم زراعية)
## توجيهات عامة للتصحيح
* احترام ميثاق تكافؤ الفرص بين المترشحين وفق المذكرات الوزارية المنظمة للتقويم التربوي بالسلك الثانوي التأهيلي ومادة الفلسفة والأطر المرجعية.
* التعامل مع عناصر الإجابة بوصفها إطاراً موجهاً للخطوط العامة للمنهجية والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع إبقاء المجال مفتوحاً أمام إغناء المترشحين لتدخلاتهم.
* توفر إجابات المترشحين على مواصفات الكتابة الإنشائية الملائمة (فهم الموضوع، تحديد الإشكال، تدرج التحليل والمناقشة والتركيب، سلامة اللغة، وضوح الأفكار، وتماسك الخطوات المنهجية).
* ضرورة تثبيت نقط التصحيح الجزئي المفصلي وتفادي حصر التنقيط بين حد أدنى وأقصى محددين سلفاً لضمان إنصاف المترشحين.
* إخضاع أوراق التحرير الحاصلة على أقل من 03/20 للتداول داخل لجان التصحيح حرصاً على الموضوعية والتصحيح المشترك.
* مراعاة المجهود الشخصي المبذول من طرف التلميذ في ضوء روح منهاج مادة الفلسفة وإشكالاته في حال عدم التطابق الكلي مع عناصر الإجابة.
---
## الموضوع الأول: السؤال (مفهوم الواجب - مجزوءة الأخلاق)
* **الفهم (04 نقاط):**
* تحديد مجال السؤال (الأخلاق) وموضوعه (الواجب).
* صياغة الإشكال عبر إبراز عناصر المفارقة أو التقابل (الخوف من العقاب مصدر للقيام بالواجب / ليس مصدره).
* طرح الأسئلة الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة بشأن طبيعة الواجب والخوف والعقاب ومصادر الإلزام.
* **التحليل (05 نقاط):**
* تعريف مفاهيم الواجب، الخوف، والعقاب.
* إبراز الطابع الإلزامي للواجب وخشية الفرد من التعرض للعقاب كدافع للقيام به نظراً لتعارض الواجب مع رغبات الناس واعتباره إكراهاً يتضمن مصالح الأقوياء والمهيمنين.
* توظيف المعارف الفلسفية الملائمة واستحضار البناء الحجاجي والمفاهيمي.
* **المناقشة (05 نقاط):**
* مساءلة منطلقات الأطروحة ونتائجها عبر اعتبار الواجب التزاماً أخلاقياً يتم القيام به تلقائياً عن رضا واختيار ومنزه عن كل المنفعة والمصلحة.
* اعتبار مصدر القيام بالواجب داخلياً وليس خارجياً، إذ إن ربطه بالعقاب يفرغ قيمته الأخلاقية.
* **التركيب (03 نقاط):**
* استخلاص نتائج التحليل والمناقشة وإبراز الطابع الإشكالي للعلاقة بين الواجب والإكراه، مع التأكيد على تعدد مصادر القيام بالواجب وإبداء الرأي الشخصي المدعم.
* **الجوانب الشكلية (03 نقاط):**
* تماسك العرض، سلامة اللغة، ووضوح الخط.
---
## الموضوع الثاني: القولة والمطلب المرفق (مفهوم الدولة - هنري لوفيبر)
* **الفهم (04 نقاط):**
* تحديد موضوع القولة (الدولة) وصياغة إشكالها المتعلق بأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف.
* طرح الأسئلة الأساسية حول نشأة الدولة واستمرارية سلطتها.
* **التحليل (05 نقاط):**
* تحديد مفاهيم الدولة (تنظيم للمجتمع عبر مؤسسات)، العنف (تعسف في استعمال القوة)، والسلطة (النموذج السياسي الممتثل للقوانين).
* تبيان أن نشأة الدولة ترتبط بالقوة والعنف والسعي نحو التوسع والهيمنة، مع اعتبار نظريات التعاقد مجرد فرضيات.
* تأكيد حرص الدولة على الانفراد بالسلطة وفرض نموذجها عبر العنف المشروع للحفاظ على الأمن والممتلكات.
* **المناقشة (05 نقاط):**
* إبراز قيمة الأطروحة بالتأكيد على دور القوة والعنف في تأسيس الدولة وضمان استمراريتها.
* بيان حدود الأطروحة بالتركيز على الأصل التعاقدي أو الطبيعي للدولة، وكون كل عنف مهدداً بعنف مضاد وأن سلطة الدولة تدوم بالاعتماد على الحق.
* **التركيب (03 نقاط):**
* صياغة تركيب يستخلص نتائج التحليل والمناقشة مع إبراز الطابع الإشكالي لمسألة أساس الدولة وموقع سلطتها والتأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون، مع إبداء الرأي الشخصي المدعم.
* **الجوانب الشكلية (03 نقاط):**
* تماسك العرض، سلامة اللغة، ووضوح الخط.
---
## الموضوع الثالث: النص (مفهوم الحقيقة)
* **الفهم (04 نقاط):**
* تحديد موضوع النص (الحقيقة) وصياغة إشكاله المتعلق بمعايير الحقيقة.
* طرح الأسئلة الأساسية حول معيار الحقيقة وطبيعة التجربة والتطابق.
* **التحليل (05 نقاط):**
* تحديد مفاهيم النص (الحقيقة، التجربة، الحكم، التطابق) وبيان العلاقات الترابطية والتكاملية بينها (02ن).
* تحليل الحجاج المعتمد في النص (01ن).
* شرح أطروحة النص القائمة على اعتبار "التجربة جيدة الصنع هي معيار الحقيقة"، حيث تكون الحقيقة تطابق الأحكام مع الوقائع الخارجية المشروط سلامتها، واعتبار الحس أضمن الطرق لإدراكها.
* **المناقشة (05 نقاط):**
* إبراز قيمة الأطروحة بالتنبيه على التجربة بوصفها معياراً للحقيقي والتأكيد على تطابق الحكم مع الواقع (03ن).
* إبداء حدود الأطروحة بغياب تجربة حاسمة وانخداع الحواس، مع إبراز أهمية العقل والقلب وفتح إمكانات أخرى للتفكير (02ن).
* **التركيب (03 نقاط):**
* صياغة خلاصة التحليل والمناقشة وإبراز الطابع الإشكالي لمعايير الحقيقة وأبعادها (02ن).
* إبداء الرأي الشخصي المبني (01ن).
* **الجوانب الشكلية (03 نقاط):**
* تماسك العرض (01ن).
* سلامة اللغة (01ن).
* وضوح الخط (01ن).
**مرجع النص:**
D'Holbach, La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature (بتصرف).
# امتحانات الفلسفة مسلك علوم رياضية ب
## امتحان البكالوريا (الدورة العادية 2023) - مادة الفلسفة
### توجيهات عامة للتصحيح
* **المرجعية القانونية والتربوية:** مراعاة مقتضيات المذكرة الوزارية رقم 142/04 الصادرة بتاريخ 16 نونبر 2007 المتعلقة بالتقويم التربوي لمادة الفلسفة بالسلك الثانوي التأهيلي، والمذكرة الوزارية رقم 14/093 الصادرة بتاريخ 25 يونيو 2021 الخاصة بالأطر المرجعية لمواضيع الامتحان الوطني الموحد للبكالوريا مادة الفلسفة.
* **طبيعة عناصر الإجابة:** تعد إطاراً موجهاً يحدد الخطوط العامة للمنهجية والمضامين المعرفية والمنتظرات القيمية، مع إبقاء المجال مفتوحاً أمام إمكانيات المترشحين لإغناء وتعميق إجاباتهم انسجاماً مع منهاج المادة وتعدد الكتب المدرسية.
* **معايير التقييم الإنشائي:** توفر الإجابات على فهم الموضوع وتحديد الإشكال، تدرج التحليل والمناقشة والتركيب، سلامة اللغة، ووضوح الأفكار وتماسك الخطوات المنهجية.
* **ضوابط التنقيط:**
* تثبيت نقط التصحيح الجزئي المفصلي على ورقة تحرير المترشح إلى جانب النقطة الإجمالية والملاحظات المفسرة.
* الالتزام بسلم التنقيط المتراوح بين 00/20 و 20/20 باعتباره تقييماً مدرسياً لامتحان إشهادي محكوم بإطار مرجعي، وتجنب حصر التنقيط بين حد أدنى وأقصى ضيق لاسيما في الشعب ذات المعامل 3 أو 4.
* إخضاع كل ورقة تحرير تنال أقل من 03/20 للتداول داخل لجنة التصحيح بعد إخبار منسق اللجنة لضمان الموضوعية والتصحيح المشترك.
* مراعاة المجهود الشخصي للمترشح في ضوء روح منهاج الفلسفة وإشكالاته والإطار المرجعي، حتى وإن لم تتطابق المضامين كلياً أو جزئياً مع عناصر الإجابة.
---
### أولاً: تحليل السؤال (04 نقط)
* **تحديد مجال السؤال وموضوعه (01ن):** تأطير السؤال في مجال "الأخلاق" وموضوع "الواجب"، مع إبراز عناصر المفارقة أو التقابل (الخوف من العقاب هو مصدر القيام بالواجب مقابل نفيه).
* **صياغة الإشكال والأسئلة (03ن):** صياغة الإشكال المتعلق بالواجب والإكراه، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة (ما الواجب؟ ما الخوف؟ ما العقاب؟ من أين يستمد الواجب إلزاميته؟ وهل الخوف من العقاب مصدر القيام بالواجب أم أن القيام به نابع من مصادر أخرى؟).
* **التحليل (05نقط):**
* تعريف مفاهيم: الواجب، الخوف، العقاب.
* إبراز شعور الفرد بالطابع الإلزامي للواجب وخشية التعرض للعقاب بأشكاله المتعددة، نظراً لأن الواجب يتعارض مع رغبات الناس ويدفعهم للتنصل منه، وأن الإكراه يخدم مصالح الأقوياء والمهيمنين ليصبح الخوف من العقاب دافعاً للقيام بالواجب.
* توظيف المعرفة الفلسفية الملائمة (المفاهيم والبناء الحجاجي).
* **المناقشة (05نقط):**
* مناقشة الأطروحة باعتبار الواجب التزاماً أخلاقياً تلقائياً يقوم به الفرد عن رضا واختيار وبشكل منزه عن كل منفعة أو مصلحة.
* التأكيد على أن مصدر القيام بالواجب داخلي وليس خارجياً، وأن ربطه بالعقاب يفرغه من قيمته الأخلاقية ويحمل طابعاً تسلطياً، مع طرح إمكانات أخرى تفيد بأن مصدر القيام بالواجب هو الواجب ذاته.
* **التركيب (03نقط):** استخلاص نتائج التحليل والمناقشة وإبراز الطابع الإشكالي للعلاقة بين الواجب والإكراه، مع التأكيد على تعدد مصادر القيام بالواجب (داخلي/خارجي، إلزام/حرية)، وإمكان تقديم رأي شخصي مدعم.
---
### ثانياً: تحليل القولة والمطلب المرفق (04 نقط) (لهنري لوفيبر)
* **الفهم (04نقط):** تحديد موضوع القولة (الدولة)، وصياغة إشكالها المتعلق بأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة (ما الدولة؟ ما السلطة؟ ما العنف؟ ما الحق؟ وهل نشأت الدولة عن طريق العنف أم التعاقد؟ وهل تتوقف استمرارية سلطتها على العنف وحده أم الحق؟).
* **التحليل (05نقط):**
* تحديد مفاهيم الدولة، السلطة، والعنف (التعسف في استعمال القوة، مقابل السلطة بوصفها النموذج السياسي المبرر طبقاً للقوانين).
* إبراز أطروحة القولة القائلة بأن نشأة الدولة تتم عن طريق العنف والقوة، وفي أصلها سعي نحو التوسع والهيمنة وإخضاع الغير لنموذج الأقوى، مدعومة بشواهد التاريخ والاعتبار بأن النظريات العقدية مجرد فرضيات تفتقر للواقعية.
* إبراز حرص الدولة على الانفراد بالسلطة وفرض نموذجها وردع الخصوم بالقوة، وتمييزها بين عنفها الشرعي البناء (لحماية الأمن والممتلكات) وعنف الأفراد اللاشرعي الهدام، باعتبار العنف أساس قيام الدولة واستمرار سلطتها.
* **المناقشة (05نقط):**
* إبراز قيمة الأطروحة بتأكيد دور القوة والعنف في تأسيس الدولة وضمان استمراريتها، وإبراز حدودها بالتركيز على الأصل التعاقدي أو الطبيعي للدولة، وأن كل عنف مهدد بعنف مضاد وأن سلطة الدولة لا تدوم إلا بالاعتماد على الحق.
* فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال.
* **التركيب (03نقط):** صياغة تركيب يستخلص نتائج التحليل والمناقشة، وإبراز الطابع الإشكالي لمسألة أساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، مع التأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون في ممارسة السلطة لتكون مشروعة ومستجيبة لانتظارات الأفراد، مع تقديم رأي شخصي مدعم.
---
### ثالثاً: تحليل النص (04 نقط) (مسلك علوم رياضية ب وكل مسالك الشعب العلمية والتقنية والمهنية)
* **مرجع النص:** D'Holbach, *La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature* (بتصرف).
* **الفهم (04نقط):** تحديد موضوع النص (الحقيقة)، وصياغة إشكاله المتعلق بمعايير الحقيقة، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة (ما الحقيقة؟ ما التجربة؟ ما التطابق؟ وهل التجربة هي معيار الحقيقة أم تتحدد بمعايير أخرى كالقول أو التماسك المنطقي؟).
* **1. تحديد مفاهيم النص وبيان العلاقات بينها (02ن):**
* تحديد مفاهيم النص (الحقيقة، التجربة، الحكم، التطابق) وإبراز العلاقات فيما بينها.
* **2. تحليل الحجاج المعتمد والتحليل (05نقط):**
* شرح أطروحة النص القائلة بأن التجربة جيدة الصنع هي معيار الحقيقة، وأن الحقيقة هي تطابق الأحكام مع الوقائع الخارجية طبقاً لطبائع الأشياء.
* إبراز ضرورة توفر التجربة على شروط السلامة، وأن الحس هو أوضح الطرق لإدراك الحقيقة، وأن ما يتوصل إليه العقل يأتي عبر الحواس، واختصار أن الخطأ مصدره انعدام التجارب أو التجارب السيئة واضطراب الحواس وتعارض الأحكام مع طبائع الأشياء.
* توظيف آليات الحجاج ودعم الأطروحة (المثال، المقارنة، التقابل).
* **3. المناقشة:**
يتعين على المترشح مناقشة الأطروحة من خلال مساءلة منطلقاتها ونتائجها، مع إبراز قيمتها وحدودها وفتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي يثيره النص، وفق العناصر الآتية:
* **إبراز قيمة الأطروحة:**
* التنبيه على التجربة بوصفها معياراً للحقيقي.
* التأكيد على الحقيقة من حيث هي تطابق الحكم مع الواقع.
* **إبراز حدود الأطروحة:**
* عدم وجود تجربة حاسمة وأن الحواس كثيراً ما تخدع.
* أهمية العقل والقلب في الحكم على الحقيقة.
* **توزيع نقط المناقشة:**
* التساؤل حول أهمية الأطروحة بإبراز قيمتها وحدودها: (03ن).
* فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي يثيره النص: (02ن).
* **4. التركيب:**
صياغة تركيب يستخلص فيه المترشح نتائج تحليله ومناقشته مع إمكان تقديم رأي شخصي مدعم، من خلال إبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها، مع التأكيد على أهمية استحضار أبعادها.
* **توزيع نقط التركيب:**
* خلاصة التحليل والمناقشة: (02ن).
* إبداء الرأي الشخصي المبني: (01ن).
---
### الجوانب الشكلية (مشتركة لكل الموضوعات - 03 نقط)
* تماسك العرض (01ن).
* سلامة اللغة (01ن).
* وضوح الخط (01ن).
# امتحانات الفلسفة مسلك علوم رياضية أ
## توجيهات عامة للتصحيح
يراعي المصححون مقتضيات المذكرات الوزارية الخاصة بالتقويم التربوي لمادة الفلسفة والأطر والمرجعية، والتعامل مع عناصر الإجابة كإطار موجه يحدد الخطوط العامة للمنهجيات والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع إبقاء المجال مفتوحاً أمام إمكانيات المترشحين لإغناء الإجابات وتعميقها. كما يُؤكد على تثبيت نقط التصحيح الجزئي المفصلي واعتماد سلم التنقيط كاملاً من 00/20 إلى 20/20، وإخضاع أوراق التحرير الحاصلة على أقل من 03/20 للتداول ضمن لجان التصحيح حرصاً على الموضوعية.
---
## الموضوع الأول: السؤال (مجال الأخلاق - موضوع الواجب)
* **الفهم (4 نقط):** تحديد مجال السؤال (الأخلاق) وموضوعه (الواجب)، مع إبراز عناصر المفارقة والتقابل (الخوف من العقاب مصدر للقيام بالواجب / ليس مصدراً له)، وصياغة الإشكال المتعلق بالواجب والإكراه، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة حول مفهوم الواجب، الخوف، العقاب، ومصدر إلزاميته وما إذا كان نابعاً من الخوف أو مصادر أخرى.
* **التحليل (5 نقط):** تحليل عناصر الإشكال وتعريف المفاهيم (الواجب، الخوف، العقاب). يبرز التحليل شعور الفرد بالطابع الإلزامي للواجب وخشوبته من التعرض للعقاب، وأن العقاب يتخذ أشكالاً متعددة، مع اعتبار الواجب إكراهاً يتضمن مصالح الأقوياء والمهيمنين، وأن الخوف من العقاب يمثل الدافع الأساسي للقيام به لتعارضه مع رغبات الناس.
* **المناقشة (5 نقط):** مناقشة الأطروحة بمساءلة منطلقاتها؛ حيث يعتبر الواجب التزاماً أخلاقياً يتم القيام به بشكل تلقائي وعن رضا واختيار ومنزه عن كل مصلحة، ويكون مصدره داخلياً لا خارجياً، إذ إن ربطه بالعقاب يفرغه من قيمته الأخلاقية وينطوي على تسلط، ليصبح مصدر القيام بالواجب هو الواجب ذاته.
* **التركيب (3 نقط):** صياغة خلاصة تستخلص نتائج التحليل والمناقشة، مع إبراز الطابع الإشكالي لعلاقة الواجب بالإكراه، والتأكيد على تعدد مصادر القيام بالواجب بين الداخلي والخارجي والإلزامي والحر.
* **الجوانب الشكلية (3 نقط):** تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).
---
## الموضوع الثاني: القولة ومطلبها (موضوع الدولة)
* **القُولة:** لـ "هنري لوفيبر": *"كل عنف تولد عن طريق العنف: ولا يمكن لسلطتها أن تدوم إلا بواسطة العنف."*
* **الفهم (4 نقط):** تحديد موضوع القولة (الدولة)، وصياغة إشكالها المتعلق بأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، مع طرح الأسئلة الأساسية حول نشأة الدولة (بالعنف أم بالتعاقد) واستمرارية سلطتها (بالعنف أم بالحق).
* **التحليل (5 نقط):** تعريف المفاهيم (الدولة، السلطة، العنف). تشير الأطروحة إلى أن نشأة الدولة تعود إلى القوة والعنف وسعي للتوسع والهيمنة وإخضاع الغير، مؤكدة تاريخياً وفلسفياً أن العنف أساس قيام الدولة وأن سلطتها لا تستمر ولا تنفرد بالسلطة وردع الخصوم وتوفير الأمن إلا بالعنف الشرعي المتميز عن عنف الأفراد اللاشرعي.
* **المناقشة (5 نقط):** إبراز قيمة الأطروحة (أهمية القوة والعنف في تأسيس وضمان استمرارية الدولة، وعدم واقعية التعاقد، ومثالية دولة الحق) وحدودها (الأصل التعاقدي أو الطبيعي للدولة، وأن كل عنف مهدد بعنف مضاد، وأن سلطة الدولة تدوم بالاعتماد على الحق).
* **التركيب (3 نقط):** إبراز الطابع الإشكالي لأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، مع التأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون في ممارسات الدولة لتكون مشروعة ومستجيبة لانتظارات الأفراد.
* **الجوانب الشكلية (3 نقط):** تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).
---
## الموضوع الثالث: النص (موضوع الحقيقة)
* **الفهم (4 نقط):** تحديد موضوع النص (الحقيقة) وصياغة إشكاله المتعلق بمعايير الحقيقة، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة حول مفهوم الحقيقة، التجربة، التطابق، ومعايير الحقيقة الأخرى (كالعقل أو التماسك المنطقي).
* **التحليل (5 نقط):**
* تحديد مفاهيم النص (الحقيقة، التجربة، الحكم، التطابق) وبيان العلاقات بينها (02ن).
* تحليل الحجاج المعتمد (01ن).
* يرى النص أن الحقيقة هي تطابق الأحكام مع الوقائع الخارجية والخصائص المباشرة أو غير المباشرة للكائنات، وأن التجربة المشروط سلامتها هي المعيار الأضمن لاكتشاف الحقيقة والتنبؤ بالآثار والتمييز بين ما هو مفيد ومحمود وما هو وهم ومظهر. كما يعتبر الخطأ ثمرة انعدام الخبرة أو تعارض الأحكام مع حقيقة الأشياء (هذياناً للخيال واضطراباً للحواس)، مع توظيف آليات حجاجية ودفاعية كالتمثيل والمقارنة والتقابل.
* **المناقشة (5 نقط):**
* إبراز قيمة الأطروحة (03ن): التنبيه على التجربة بوصفها معياراً للحقيقي، والتأكيد على أن الحقيقة هي تطابق الحكم مع الواقع.
* إبراز حدود الأطروحة: غياب تجربة حاسمة وكثرة خداع الحواس، وأهمية العقل والقلب في الحكم على الحقيقة.
* فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال (02ن).
* **التركيب (3 نقط):**
* خلاصة التحليل والمناقشة (02ن): استخلاص نتائج التحليل والمناقشة، مع إبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها وأبعادها.
* إبداء الرأي الشخصي المبني (01ن).
* **الجوانب الشكلية (3 نقط):** تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).
* **مرجع النص:** D'Holbach, *La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature* (بتصرف).
### امتحانات الفلسفة مسلك علوم الحياة والأرض
**السياق:** الامتحان الوطني الموحد للبكالوريا - الدورة العادية 2023 - عناصر الإجابة وتوجيهات التصحيح (مادة الفلسفة - جميع مسالك الشعب العلمية والتقنية والمهنية - NR 05).
#### توجيهات عامة للتصحيح
تخضع عملية تصحيح اختبار مادة الفلسفة لمقتضيات المذكرة الوزارية رقم 142/04 الصادرة بتاريخ 16 نونبر 2007 الخاصة بالتقويم التربوي، والمذكرة رقم 14/093 الصادرة بتاريخ 25 يونيو الخاصة بالأطر المرجعية. وتُعتبر عناصر الإجابة إطاراً موجهاً يحدد الخطوط العامة للمنهجيات والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع مراعاة سلم التنقيط (من 00/20 إلى 20/20)، ووجوب إخضاع أوراق التحرير الحاصلة على أقل من 03/20 للتداول داخل لجان التصحيح ضماناً للموضوعية.
---
### أولاً: تحليل السؤال (مجال الأخلاق - مفهوم الواجب)
1. **الفهم (04 نقط):**
- تحديد مجال السؤال (الأخلاق) وموضوعه (الواجب).
- إبراز عناصر المفارقة أو التقابل ("الخوف من العقاب مصدر القيام بالواجب" مقابل عكسه).
- صياغة الإشكال المتعلق بالواجب والإكراه، وطرح التساؤلات الأساسية حول طبيعة الواجب والخوف والعقاب ومصدر إلزامية الواجب.
2. **التحليل (05 نقط):**
- تعريف مفاهيم الواجب، الخوف، والعقاب.
- إبراز شعور الفرد بالطابع الإلزامي للواجب وخشية التعرض للعقاب كدافع للقيام به، مع الإشارة إلى تعارض الواجب مع رغبات الناس واعتباره إكراهاً يتضمن مصالح المهيمنين.
3. **المناقشة (05 نقط):**
- اعتبار الواجب التزاماً أخلاقياً يتم القيام به تلقائياً عن رضا واختيار، ومـنزهاً عن كل منفعة ومصلحة.
- التأكيد على أن مصدر القيام بالواجب داخلي وأن ربطه بالعقاب يفرغه من قيمته الأخلاقية.
4. **التركيب (03 نقط):**
- استخلاص نتائج التحليل والمناقشة وإبراز الطابع الإشكالي للعلاقة بين الواجب والإكراه وتعدد مصادره بين ما هو داخلي وخارجي، مع تقديم الرأي الشخصي المدعم.
---
### ثانياً: تحليل القولة (مفاهيم الدولة والحق والعنف - هنري لوفيبر)
1. **الفهم (04 نقط):**
- تحديد موضوع القولة (الدولة).
- صياغة الإشكال المتعلق أساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، وطرح الأسئلة الأساسية.
2. **التحليل (05 نقط):**
- تعريف مفاهيم الدولة (تنظيم للمجتمع عبر مؤسسات)، العنف (تعسف في استعمال القوة)، والسلطة (النموذج السياسي المتموضع طبقاً للقوانين).
- إبراز أطروحة القولة بأن العنف هو أساس قيام الدولة وأن سلطتها لا تستمر دونه، بالاستناد إلى شواهد التاريخ والتشكيك في واقعية نظريات التعاقد.
- التأكيد على حرص الدولة على الانفراد بالسلطة وإضفاء الشرعية على عنفها المؤسساتي لحفظ الأمن وتمييزه عن عنف الأفراد.
3. **المناقشة (05 نقط):**
- إبراز قيمة الأطروحة في تسليط الضوء على دور القوة والعنف في تأسيس الدولة وضمان استمراريتها.
- بيان حدود الأطروحة بالتركيز على الأصل التعاقدي أو الطبيعي للدولة، وكون كل عنف مهدداً بعنف مضاد، وأن سلطة الدولة تدوم بالاعتماد على الحق.
4. **التركيب (03 نقط):**
- استخلاص نتائج التحليل والمناقشة والتأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون في ممارسة سلطة الدولة لجعلها مشروعة، مع تقديم رأي شخصي مدعم.
---
### ثالثاً: تحليل النص (مفهوم الحقيقة ومعاييرها)
1. **الفهم (04 نقط):**
- تحديد موضوع النص (الحقيقة).
- صياغة الإشكال المتعلق بمعايير الحقيقة، وطرح الأسئلة الموجهة للتحليل والمناقشة حول التجربة والتطابق والعقل.
2. **التحليل (05 نقط):**
- تحديد مفاهيم النص وبيان العلاقات القائمة بينها (02ن).
- توضيح أطروحة النص القائلة بأن التجربة جيدة الصنع هي معيار الحقيقة، واعتبار الحقيقة تطابقاً للأحكام مع الوقائع الخارجية.
- تحليل الحجاج المعتمد في النص (01ن).
- التأكيد على ضرورة توفر التجربة على شروط السلامة واعتبار الخطأ ثمرة تجارب مشوهة أو انعدام الخبرة.
3. **المناقشة:**
- **إبراز قيمة الأطروحة:** التنبيه على التجربة بوصفها معياراً للحقيقي والتأكيد على تطابق الحكم مع الواقع (03ن).
- **إبراز حدود الأطروحة:** عدم وجود تجربة حاسمة، خداع الحواس، وأهمية العقل والقلب في الحكم على الحقيقة (02ن).
- فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي يثيره النص (02ن).
4. **التركيب:**
- صياغة تركيب يستخلص نتائج التحليل والمناقشة مع إبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها (02ن).
- إبداء الرأي الشخصي المبني (01ن).
5. **الجوانب الشكلية:**
- تماسك العرض (01ن).
- سلامة اللغة (01ن).
- وضوح الخط (01ن).
**مرجع النص:**
- D'Holbach, *La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature* (بتصرف).
# عناصر الإجابة وتوجيهات التصحيح: امتحانات الفلسفة (مسلك علوم التدبير المحاسباتي - الدورة العادية 2023)
## توجيهات عامة لعملية التصحيح
تخضع عملية تقويم إجابات المترشحين لمواد الامتحان الوطني الموحد للبكالوريا لمقتضيات المذكرات الوزارية الخاصة بالتقويم التربوي والأطر المرجعية لمادة الفلسفة. وتُعتبر عناصر الإجابة إطاراً موجهاً يحدد الخطوط العامة للمنهجيات والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع مراعاة تعدد الكتب المدرسية وإفساح المجال أمام المجهود الشخصي للمترشحين. وتتوزع الجوانب التقنية للتصحيح على التثبيت الجزئي للنقاط، احترام سُلّم التنقيط (من 00/20 إلى 20/20)، إخضاع أوراق التحرير ذات النقاط المتدنية للتداول المشترك، واعتماد المجهود الشخصي المبني للتلميذ.
---
## 1. تحليل السؤال الفلسفي (مجزوءة الأخلاق - مفاهيم الواجب، الخوف، العقاب)
### أ. الفهم (4 نقط)
* **تحديد المجال والموضوع:** تأطير السؤال ضمن مجال (الأخلاق) وموضوع (الواجب).
* **صياغة الإشكال:** إبراز المفارقة أو التقابل بين كون "الخوف من العقاب هو مصدر القيام بالواجب" أو نفيه، وطرح الأسئلة المرتبطة بمفهوم الواجب وإلزاميته ومصادره.
### ب. التحليل (5 نقط)
* **المفاهيم:** تعريف مفاهيم الواجب، الخوف، والعقاب.
* **الأطروحة والمضامين:**
* شعور الفرد بالطابع الإلزامي للواجب وخشية التعرض للعقاب.
* تعارض الواجب مع رغبات الناس مما يدفعهم للتنصل منه.
* اعتبار الواجب إكراهاً يتضمن مصالح الأقوياء والمهيمنين، مما يجعل الخوف من العقاب الدافع الفعلي للقيام به.
### ج. المناقشة (5 نقط)
* **مساءلة المنطلقات والنتائج:**
* اعتبار الواجب التزاماً أخلاقياً يتم القيام به تلقائياً عن رضا واختيار.
* كون أداء الواجب منزهاً عن كل منفعة ومصلحة، وذو مصدر داخلي.
* اعتبار ربط الواجب بفكرة العقاب إفراغاً لقيمته الأخلاقية وتكريساً للتسلط.
### د. التركيب (3 نقط)
* **الخلاصة:** استخلاص نتائج التحليل والمناقشة، وإبراز الطابع الإشكالي للعلاقة بين الواجب والإكراه، وتعدد مصادر القيام بالواجب بين الداخلي والخارجي.
### هـ. الجوانب الشكلية (3 نقط)
* تشمل تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).
---
## 2. تحليل القولة الفلسفية (هنري لوفيبر - مجزوءة السياسة - مفاهيم الدولة، السلطة، العنف)
### أ. الفهم (4 نقط)
* **تحديد الموضوع:** تحديد موضوع القولة في (الدولة).
* **صياغة الإشكال:** تحديد الإشكال المتعلق بأساس الدولة وموقع سلطتها بين الحق والعنف، وطرح التساؤلات المرتبطة بنشأتها واستمرارية سلطتها.
### ب. التحليل (5 نقط)
* **المفاهيم:** تعريف مفاهيم الدولة، السلطة، والعنف.
* **الأطروحة والمضامين:**
* التأكيد على أن العنف هو أساس قيام الدولة ولا يمكن لسلطتها أن تدوم إلا به.
* ارتباط نشأة الدولة بسعي دائم نحو التوسع والهيمنة وإخضاع الغير لنموذج الأقوى استناداً لشواهد التاريخ.
* حرص الدولة على الانفراد بالسلطة واستخدام القوة لردع الخصوم وإضفاء مشروعية على عنفها البناء مقابل عنف الأفراد اللاشرعي.
### ج. المناقشة (5 نقط)
* **القيم والحدود:**
* **القيمة:** إبراز دور القوة والعنف في التأسيس وضمان استمرارية سلطة الدولة، مع بيان عدم واقعية التعاقد ومثالية دولة الحق.
* **الحدود:** استحضار الأصل التعاقدي أو الطبيعي للدولة، وكون كل عنف مهدداً بعنف مضاد، وأن سلطة الدولة لا تدوم إلا بالاعتماد على الحق.
### د. التركيب (3 نقط)
* **الخلاصة:** استخلاص نتائج التحليل والمناقشة مع التأكيد على ضرورة إعمال الحق والقانون في ممارسة سلطة الدولة لضمان مشروعيتها.
### هـ. الجوانب الشكلية (3 نقط)
* تشمل تماسك العرض (1ن)، سلامة اللغة (1ن)، وضوح الخط (1ن).
---
## 3. تحليل النص الفلسفي (موضوع الحقيقة)
* **مرجع النص:** *D'Holbach, La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature* (بتصرف).
### أ. الفهم (4 نقط)
* **تحديد الموضوع:** تحديد موضوع النص في (الحقيقة).
* **صياغة الإشكال:** تحديد الإشكال المتعلق بمعايير الحقيقة، وطرح التساؤلات حول دور التجربة والتطابق مقارنة بالمعايير الأخرى كالعقل والتماسك المنطقي.
### ب. التحليل (5 نقط)
* **المفاهيم والحجاج:**
* تحديد مفاهيم الحقيقة، التجربة، الحكم، والتطابق وبيان العلاقات القائمة بينها (02ن).
* تحليل الحجاج المعتمد في النص (01ن).
* **الأطروحة والمضامين (02ن):**
* اعتبار التجربة جيدة الصنع هي معيار الحقيقة وتطابق الأحكام مع الوقائع الخارجية.
* اعتبار الحس أضوح وأضمن الطرق لإدراك الحقيقة لشروط السلامة.
* اعتبار الخطأ ثمرة تجارب سيئة وأحكام تتعارض مع طبائع الأشياء وانعدام الخبرة.
### ج. المناقشة (5 نقط)
* **إبراز قيمة الأطروحة (03ن مقسمة مع الحدود):** اعتبار التجربة معياراً أساسياً للحقيقة والتأكيد على تطابق الحكم مع الواقع.
* **إبراز حدود الأطروحة:** نفي وجود تجربة حاسمة في ظل خداع الحواس المستمر، وإبراز أهمية العقل والقلب في تقييم الحقيقة.
* **فتح إمكانات أخرى للتفكير:** (02ن) لفتح آفاق جديدة حول إشكال النص.
### د. التركيب (3 نقط)
* استخلاص نتائج التحليل والمناقشة مع إبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها وأبعادها المتعددة (02ن).
* إبداء الرأي الشخصي المبني (01ن).
### هـ. الجوانب الشكلية (3 نقط)
* تماسك العرض (1ن).
* سلامة اللغة (1ن).
* وضوح الخط (1ن).
### امتحانات الفلسفة مسلك علوم اقتصادية: الدورة العادية 2023 (عناصر الإجابة والتوجيهات العامة)
#### 1. بيانات عامة حول الامتحان
* **المادة:** الفلسفة.
* **الدورة:** الدورة العادية 2023.
* **مدة الإنجاز:** ساعتان (2h).
* **المعامل:** 2.
* **المسالك المستهدفة:** مسالك الشعب العلمية والتقنية والمهنية.
#### 2. مواضيع الامتحان والاختيارات الثلاثة
تضمن الامتحان ثلاثة مواضيع يختار المترشح أحدها للإنجاز:
* **الموضوع الأول (السؤال):** يتناول مجال الأخلاق ومفهوم الواجب، من خلال الإشكال المرتبط بما إذا كان "الخوف من العقاب هو مصدر القيام بالواجب".
* **الموضوع الثاني (القولة):** يتناول مجال السياسة ومفهوم الدولة (قولة لهنري لوفيفر)، ويبحث في أساس الدولة وعلاقة سلطتها بالعنف.
* **الموضوع الثالث (النص):** يتناول مجال المعرفة ومفهوم الحقيقة ومعاييرها، وتحديد دور التجربة باعتبارها معياراً للاكتشاف والحقيقة (مرجع النص: D'Holbach, La morale universelle ou les devoirs de l’homme fondés sur sa nature - بتصرف).
#### 3. التوجيهات العامة للتصحيح
* الاعتماد على مقتضيات المذكرة الوزارية رقم 142/04 الصادرة بتاريخ 16 نونبر 2007 المتعلقة بالتقويم التربوي بالسلك الثانوي التأهيلي لمادة الفلسفة، والمذكرة الوزارية رقم 14/093 الصادرة بتاريخ 25 يونيو 2020 الخاصة بالأطر المرجعية لمواضيع الامتحان الوطني الموحد للبكالوريا.
* التعامل مع عناصر الإجابة المقترحة بوصفها إطاراً موجهاً يحدد الخطوط العامة للمنهجية والمضامين المعرفية والقيم المنتظرة، مع إبقاء المجال مفتوحاً أمام إمكانيات المترشحين لإغناء هذه الإجابات وتعميقها.
* الالتزام بسلم التنقيط الذي يتراوح ما بين 0/20 و20/20 نظراً لكون التقويم تقويماً مدرسياً في امتحان إشهادي محكوم بإطار مرجعي.
* ضرورة إخضاع كل ورقة تحرير تحصل على نقطة تقل عن 03/20 للتداول داخل لجنة التصحيح بعد إخبار منسق اللجان، حرصاً على موضوعية التصحيح المشترك.
#### 4. بنية عناصر الإجابة وتوزيع النقط (بمجموع 20 نقطة)
تتوزع نقط إنجاز المواضيع على خمسة محاور رئيسية:
1. **الفهم (04 نقاط):** تحديد مجال الموضوع أو مصطحباته، إبراز عناصر المفارقة أو التقابل، وصياغة الإشكال والأسئلة الأساسية الموجهة للتحليل والمناقشة.
2. **التحليل (05 نقاط):**
* تحديد مفاهيم النص وبيان العلاقات بينها: (02 نقطتان).
* تحليل الحجاج المعتمد: (01 نقطة واحدة).
* تحليل عناصر الإشكال وتوظيف المعارف الفلسفية الملائمة والبناء الحجاجي.
3. **المناقشة (05 نقاط):**
* **القيمة والحدود:** مساءلة منطلقات الأطروحة ونتائجها عبر إبراز قيمتها (مثل التنبيه على التجربة بوصفها معياراً للحقيقة وتأكيد تطابق الحكم مع الواقع) وحدودها (مثل غياب التجربة الحاسمة وخداع الحواس وأهمية العقل والقلب): (03 نقاط).
* **فتح الآفاق:** فتح إمكانات أخرى للتفكير في الإشكال الذي يثيره النص: (02 نقطتان).
4. **التركيب (03 نقاط):**
* **الحصيلة:** صياغة تركيب يستخلص نتائج التحليل والمناقشة وإبراز الطابع الإشكالي لمفهوم الحقيقة ومعاييرها وأهمية استحضار أبعادها: (02 نقطتان).
* **الرأي الشخصي:** إبداء الرأي الشخصي المبني: (01 نقطة واحدة).
5. **الجوانب الشكلية (03 نقاط):**
* تماسك العرض: (01 نقطة واحدة).
* سلامة اللغة: (01 نقطة واحدة).
* وضوح الخط: (01 نقطة واحدة).